Transiciones y dilemas en profesores principiantes

Abstract

El presente trabajo doctoral se sostiene en la siguiente idea: existe una urdimbre vincular entre sujeto y cultura, cultura y sujeto, tal vínculo complejo lo constituye la experiencia. La experiencia representa la dimensión de finitud (Gadamer, 1999) e inmanencia (Dilthey, 2001) de la existencia. En consecuencia, poner a la experiencia como centro de interacción entre sujeto y cultura se convierte en un diálogo entre cultura y existencia. La fluidez y organización de la experiencia puede ocurrir en distintas mediaciones de transición, dentro de sí, en referencia interactiva a la cultura y en tanto acción de estructuras operantes de sentido propone a la experiencia un orden de construcción (Geertz, 2002). Experiencia y cultura constituyen las dimensiones de interacción y reconstrucción del sujeto. De este modo, la noción de cultura es correlativa de la noción de experiencia. Esto es, se piensa en la noción de cultura desde la noción de experiencia. La cultura aparece como el ofrecimiento de la civilización a los seres humanos para hacer de su vida algo vivible en sociedad. Estos ofrecimientos han cambiado en el curso de la historia (Cassirer, 1993). La experiencia, en su propia dialéctica, presenta interacciones con la cultura en tanto entidad, producto y proceso en distintos niveles de realidad.